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太上老君、七佛之师都喊玉帝“陛下”,为何唯独如来不

发布日期:2020-09-14 07:25   来源:未知   阅读:

要知道在西游记里,观音的身份可是非同小可,她不仅是四大菩萨之首,更是有七佛之师的身份。在天庭,观音还是五方五老之一,可就这么一位大人物,也要向玉帝尊称一声“陛下”。

大家注意到没有,如来没有和太白金星一样自称“臣”,也果然没叫玉帝“陛下”,他反而叫玉帝为“大天尊”!

作为三界主宰,各路神仙是怎么称呼玉帝的呢?是不是跪在玉帝面前叫他“玉帝”?我们一起到原文中看一看吧。

无独有偶,就连道派始祖太上老君也是这么称呼玉帝的,在原文的第五回里,太上老君朝玉帝如此说:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,鸿运论坛90399com,不期被贼偷去,启陛下知之。”

不仅道派大小神仙称呼玉帝为“陛下”,就连西天的观音,也是这么称呼玉帝的。在原文第6回里,由于孙悟空在花果山大杀四方,打得十万天兵天将竟溃不成军。观音见状后向玉帝举荐二郎神,她是这么说的:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”

当孙悟空出了八卦炉打得满天诸神丢盔弃甲的时候,玉帝叫人喊来了灵山的如来过来帮忙。此刻的如来正在灵山的课堂上课,他听闻了旨意后,对着满教室的学生是这么说的:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

在吴承恩的西游记里,玉帝虽然是三界主宰,他好比古时的周王,而如来的身份地位像极了那时候的诸侯王。所以在灵山,如来有属于自己的内阁。当开启西天取经计划的时候,原文说观音是“奉旨上长安”,这里的“旨”就是奉如来的“旨意”。

在西游记的第三回里,因为孙悟空初得神功,他轻松地打败了巨灵神和哪吒,于是玉帝决定再派高手出战。这个时候道派的太白金星走了出来,他是这么称呼玉帝的:“臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职……”

在人类社会,人分为三六九等,是有高贵卑微之分的。地位尊贵之人高高在上,身份卑贱之人仰人鼻息。这种分法,最早出现在两千多年前。东汉的班固将人分为上等人(上智)、中等人(中人)、下等人(下愚)。这三个等级中的每一个等级都有三个细分,分别是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。这就是三六九等的最早说法。

不曾想,在西游世界中,神仙也分为三六九等的。他们是这样排位的:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、二十八星宿。

整个天庭又委托玉皇大帝作为管理者,他高高地坐在灵霄宝殿正中央统领三界,就连三清都要朝他行礼称臣。

所以,如来不需要喊玉帝“陛下”,也不需要自称“臣子”,各位朋友,你们觉得呢?

知道了太上老君、太白金星、观音菩萨对玉帝的称呼,灵山的掌舵者如来佛祖,他又是怎么称呼玉帝的呢?原来在西游记原文中,如来佛祖从不叫玉帝“陛下”,这又是为什么呢?

为何唯独如来不叫玉帝“陛下”,反而叫他“大天尊”呢?原来在西游世界中,吴承恩有明显抬高如来的身份地位。不仅如此,整部西游记都有明显地扬佛抑道。

何为大天尊?在古代道书中曾写道,玉帝称之为“昊天金阙至尊,玉皇大天尊,玄穹高上帝”,因此玉帝又叫做“大天尊”。

文/金宝哥讲故事

当降服了孙悟空之后,如来被邀请去参加安天大会,当如来见到了玉帝,他是合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢?”